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康县非物质文化之魂:唢呐
2017-12-20 17:27:25   来源:康县新闻网   责任编辑:燕仲辉   点击:

    在坡塬连绵的康县北部,岁月经年,四季流转。一年四季里,大山褶皱中的古老村庄总会响起唢呐那深沉而嘹亮的声音,这声音或欢快、或喜庆、或凄婉、或悲怆,经山隔水,直撞人的心房。唢呐吹奏与这片土地紧密相连,是世代生活于康北大地的百姓,他们生命中悲苦欢愉的深沉心曲。1.jpg

    唢呐属簧管乐器,原传于波斯、阿拉伯一带,金元时传入中国,“唢呐”为波斯称谓的音译。经长期沿袭改制,管口最终形成铁质、木质、铜质三种,管身为木质,常见者有八孔,有长短大小之别,小的俗称“滴呐子”。唢呐声音浑厚纯正,为管乐器中的主要乐器。旧时官府举行盛大庆典,官员出行仪仗都有唢呐奏乐。民间则主要用于婚丧嫁娶等场合。2.jpg

    唢呐有单吹、合奏等多种形式,少则一人,多则数十人,吹奏的技巧在于掌握换气,讲究嘴不离器声不断,吹奏的同时吸气换气运用自如。功夫好的吹手,一吹数小时不歇气,可连吹十几个曲调。据考证,早在明代,康县境内就有了唢呐,相传是从庆阳一带传入的,康南一带的唢呐是从川北和陕南传入的。康县唢呐流传下来的曲牌大约有一百多个。人们一般在喜庆场面上选择欢乐、明快的曲调,如《开财门》、《大开门》、《全家福》等;在悲苦的场面上选择哀婉、伤感的曲调,如《哭五更》、《吊孝》、《哭长城》等曲调。唢呐小曲多用于抒发内心,表演及消解清闲时光。3.jpg

    康县自古林密路陡,土地瘠贫,百姓生计清苦,那种被称为文化娱乐的活动自然少之又少,农人们日出而做,日落而息,日子寂静而缓慢。唢呐的出现让他们有了一种释放和抒发的渠道,他们将人世间的爱恨情仇,生命的悲苦,生活的欢愉通过唢呐那根短短的木管进行倾诉与表达。唢呐声声,是这片土地的深沉心曲。4.jpg

唢呐吹奏在康县历史悠久,民国时期县境有名的唢呐艺人有豆坪的陈进元、柏凤歧,大堡的李万年,寺台的何成子等人。他们经常被邀请带着徒弟到成县、武都、略阳等地吹奏,使康县唢呐的在外影响不断扩大。康县唢呐地域特色鲜明,豆坪、平洛等地音色粗旷、厚重、宏亮;大堡、云台等地音色清脆、细腻;康南阳坝一带陕南、川北味较浓,音色富于变换,适应性强。5.jpg

    旧时代,唢呐艺人的社会地位底,被视为下九流。门第观念严重的家庭一般不和唢呐艺人联姻,唢呐吹手一般不能进正厅休息,不能入席就餐。解放后,唢呐艺人和其他艺人一样得到了社会的尊重。改革开放之初的上世纪八十年代,县上组织文化馆等单位的民间艺术工作者豆绍光等人对全县的唢呐曲牌、曲目进行了比较详细的普查,将流传较广、悦耳好听的曲目编入《康县民歌》一书,为我们了解、研究本土民间音乐提供了珍贵的资料。6.jpg

    如今,康北人家遇上红白喜事,一般都要请来唢呐班子为酒席助兴。唢呐吹奏已成为康县的一项重要民间民俗艺术,得到了省、市、县各级政府的高度重视。2008年,康县唢呐被列入第一批省级非物质文化遗产,它的传承和保护获得了很好的延续。今天,在康北的豆坪、平洛、大堡、云台等地,许多村庄都有唢呐艺人,有的村子唢呐艺人人数多达数十人,成为名副其实的“民间唢呐艺术村”。康县唢呐,这项古老的民间艺术正在焕发出新的光彩与魅力!7.jpg

    冬日的康县乡村,一户人家要为过世的老人烧三年纸,唢呐又响起在村庄的上空。是唢呐,把一个生命最后送走。细细听,那声声调调里,分明有我们村庄世世代代生生不息的生命基因和文化密码。

    文/图 李永康 孙雁 王淑娟

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